Áncash, Perú · 22 de octubre de 1987

Ana
Masias

Artista visual, curadora independiente, docente e investigadora de las artes visuales.

Presentación

Memoria, resistencia
y color

Ana Masías (Áncash, Perú, 22 de octubre de 1987) es una artista visual peruana.

Sus primeros años transcurrieron entre Lima, Perú, y México (1992-2001), específicamente entre Ciudad de México y Mérida, Yucatán, en un entorno marcado por la convivencia de distintas tradiciones culturales latinoamericanas y por la intensa vida académica e intelectual de sus padres. Ana es hija de Ana Bendezú, psicóloga, docente universitaria e investigadora especializada en sexualidad humana, y de Rodolfo Masías, politólogo, sociólogo y docente universitario. Ambos realizaron sus estudios de pregrado en la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP) y de posgrado en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO) y El Colegio de México.

El crecimiento de Ana en un ambiente de debate intelectual, lectura y reflexión sobre los fenómenos sociales despertó tempranamente su interés por la cultura visual, la historia y las manifestaciones artísticas, que más adelante confluirían en su formación como artista. Tras regresar al Perú, inició su formación académica en la PUCP, donde estudió en las facultades de Estudios Generales Letras y de Arte y Diseño. Durante esos años desarrolló una práctica que combinó la producción pictórica con el interés por la investigación, relación que posteriormente consolidaría mediante la maestría en Historia del Arte y Curaduría (PUCP).

Después de una relación iniciada en 2014, contrajo matrimonio en 2019 con el pintor peruano José Tola (1943-2019). La influencia del reconocido artista le brindó las herramientas técnicas y la experiencia necesarias para definir su camino como pintora.

La obra de Ana Masías se desarrolla en el campo de la pintura contemporánea y se caracteriza por un diálogo constante entre la práctica artística y la investigación. Su producción incorpora referencias a la memoria, la identidad, la representación del cuerpo, la historia cultural del Sur Global y los procesos de construcción simbólica, estableciendo vínculos entre la experiencia personal y los imaginarios colectivos. Su pintura explora las consecuencias humanas de la violencia contemporánea, la guerra, el desplazamiento forzado, el exilio y la pérdida, abordando estos temas desde una perspectiva centrada en la experiencia humana más que en acontecimientos históricos específicos. Su trabajo propone una pintura narrativa en la que la figura humana ocupa un lugar central como vehículo para representar la vulnerabilidad, la memoria y la resistencia. A través de escenas de carácter simbólico y composiciones construidas desde la imaginación, sus obras establecen relaciones entre experiencias individuales y conflictos que trascienden las fronteras nacionales, tomando como referentes las crisis humanitarias contemporáneas y los efectos de la guerra en distintos contextos geopolíticos. Su formación ha influido en una metodología de trabajo en la que la reflexión teórica y la producción pictórica se desarrollan de manera paralela.

Su interés por la historia del arte latinoamericano también se manifiesta en su investigación académica. Su tesis de maestría, dedicada a la obra del artista mexicano Enrique Chagoya, estudia la relación entre iconografía, memoria histórica y estética decolonial, intereses que dialogan con su propia práctica artística mediante la incorporación de referencias culturales, apropiaciones simbólicas y reflexiones sobre la construcción de la identidad latinoamericana.

Ana Masias, artista plástica peruana en su estudio en Lima

Investigación · Inspiración

La persistencia del color

Inspiración en el textil prehispánico

Recorriendo la sala Vestimentas del Antiguo Perú en el museo, frente a la imponente maestría de los tejedores precolombinos. Contemplar la complejidad de los unkus, mantos y fajas no solo es un viaje al pasado; es una lección viva de diseño y tecnología.

El dominio de las materias primas y la experimentación química que les permitió obtener más de 120 tonalidades de color —cuya firmeza sigue desafiando el paso de los siglos— es una fuente constante de asombro e inspiración para mi propia búsqueda cromática en el taller. El arte textil andino nos recuerda que el color y la trama son lenguajes visuales eternos.

Ana Masias, artista plástica peruana en la sala Vestimentas del Antiguo Perú, frente a textiles prehispánicos

Formación Académica

  • 2023 Magíster en Historia del Arte y Curaduría, Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP)
  • 2019–2021 Maestría en Historia del Arte y Curaduría, PUCP
  • 2008–2015 Bachiller en Artes Visuales, Facultad de Arte y Diseño, PUCP
  • 2005–2006 Estudios en la Facultad de Estudios Generales Letras, PUCP

Premios y Distinciones

  • 2017 Ganadora del Programa de Apoyo al Desarrollo de Tesis de Licenciatura (PADET-PUCP). Proyecto: Yo india, yo español; decolonialidad, mujer y mestizaje desde la Gráfica Expandida

Experiencia Docente

  • 2022–2024 Docente, Escuela Nacional Superior Autónoma de Bellas Artes del Perú. Cursos: Diseño y Programación Curricular, Espacios Interdisciplinarios II, Análisis de Procesos Creativos IV y V, Seminario de Artes Performativas
  • 2018–2025 Docente, Escuela de Artes Visuales Corriente Alterna. Cursos: Grabado Experimental, Gestión e Iniciativa de Portafolio y Proyecto, Taller Básico de Estructura de Pensamiento, Gestión de Proyectos y Retos Culturales Nacionales
  • 2016–2019 Asistente y colaboradora en el taller de José Tola de Habich (El Taller Amarillo S.A.C.)

Experiencia en Curaduría

  • 2022 Maravillarte. Centro Cultural del Ministerio de Cultura, Salas Kuéllap I y II. Exposición-concurso con más de 350 artistas
  • 2020 José Tola: Non Omnis Moriar. Centro Cultural de la Beneficencia de Lima. Curaduría de la obra de José Tola y su colección internacional de obra gráfica

Exposiciones Individuales

Exposiciones Grupales (selección)

  • 2025Manifiesto del Vacío. Pintura peruana contemporánea Vol. 1 — Museo Metropolitano de Lima
  • 2025Desde la diversidad creativaMuseo de Minerales de Lima
  • 2024White Noise Vol. II — Galería Martín Yépez, Lima
  • 2024White Noise Vol. I — Espacio Basadre, Lima
  • 2024Delirios de una tarde de verano — Espacio Tierra Baldía, Lima
  • 2023Nuevas Propuestas — Galería Martín Yépez, Lima
  • 2023Carnación — Librería Vallejo, Lima
  • 2023La otra cara de la expresión — Librería Vallejo, Lima
  • 2023Palestina y Perú, la tierra y la mujer — Club Árabe Palestino, Lima
  • 2022Mural más grande del mundo — VIII Cumbre OMAI, Sinaloa, México
  • 2022A la luz de las mujeres — Ccori Wasi, Lima
  • 2022Silencios que hablan — Hotel Radisson, Lima
  • 2022Mirada de mujer — VICUS, Piura
  • 2022Maravillarte — Ministerio de Cultura, Lima
  • 2021Venus: Deidad, maternidad, feminidad — Galería José Antonio, Lima
  • 2021Mirada de mujer — Galería José Antonio, Lima
  • 2019Girando sobre lo que se encuentra entre nosotros — Universidad de las Artes, Guayaquil, Ecuador
  • 2017GIFmi one more time — Casa Bagre, Lima
  • 2017XIII Encuentro de Derechos Humanos. Re-pensando el género — PUCP
  • 2016Curar desde la precariedad — Bisagra, Lima
  • 2014Estamos locxs: Un juicio sobre la violencia de género — PUCP
  • 2012Universo Denso — Miraflores, Lima
  • 2010Grabado: Espacios Liberados — ICPNA San Miguel, Lima
  • 2008–2015Exposición anual de arte — PUCP

Gestión Cultural

  • 2019 Cofundadora de la Fundación José Tola de Habich para la Difusión del Arte y la Cultura. La Fundación resguarda la obra de José Tola y su colección de obra gráfica internacional (417 piezas, incluyendo grabados de Picasso, Dalí, Chagall, Matisse, Warhol, Rauschenberg, Lichtenstein, Banksy, Haring, Basquiat, entre otros)
  • 2018 Jurado, Premio Horacio Zeballos de la Derrama Magisterial, categoría Pintura

Bibliografía como Autora

  • 2023El Popol Vuh de la Abuelita del Ahuizote, «estética decolonial» en la obra del artista mexicano Enrique Chagoya — PUCP
  • 2021Entrevista con Enrique Chagoya
  • 2020El José que amé — Diario Expreso
  • 2019Creo que siempre estuvimos conectados — Revista Cosas
  • 2018Coloniales Contemporáneos — Blog
  • 2017Yo india, yo español — Revista Rinoceronte

Investigación y Archivo

Prensa y Medios

  • 2025La Guía de Arte Lima, edición 369: «Entrevista con Ana Masías»
  • 2022Lima Gris: «Maravillarte en mi Perú»
  • 2021El Comercio: «Venus: deidad, maternidad, feminidad»
  • 2020Somos: «Tola la vida»
  • 2019Revista Cosas: «Creo que siempre estuvimos conectados»

Artista · Proceso

FAQ — Preguntas Frecuentes

¿Qué te inspira a la hora de pintar un retrato?
Me inspira la historia invisible que cada persona carga. No pinto solo un rostro, pinto lo que esa persona ha callado, lo que ha resistido y lo que aún sueña. Me interesa el instante en que la mirada revela más que las palabras.
¿Por qué elegiste la técnica del óleo sobre tela como tu medio principal?
El óleo es lento, honesto y vivo. Permite que la pintura respire, se equivoque y se corrija. Me gusta cómo la luz se queda atrapada entre las capas y cómo el tiempo mismo se hace visible en la superficie del cuadro. Es una técnica que exige paciencia, y esa paciencia termina siendo parte de la obra.
¿Cuánto tiempo suele tomar pintar un retrato de tamaño medio?
Un retrato de tamaño medio (alrededor de 100×120 cm) suele tomar entre 4 y 8 semanas. Pero no es solo el tiempo de pintar, es el tiempo de observar, de convivir con la imagen, de dejar que el cuadro me hable antes de que yo le responda.
¿Trabajas con fotos de referencia o prefieres que la persona pose en vivo?
Prefiero trabajar con fotos de referencia, pero no cualquier foto. Necesito imágenes que capturen un momento auténtico, una mirada sin pose. La sesión en vivo es hermosa, pero en mi proceso actual las fotos me permiten vivir más tiempo con la persona, incluso cuando no está presente.
¿Qué diferencia hay entre un retrato tuyo y una fotografía?
Una fotografía captura un instante. Mi retrato busca capturar una presencia. Intento pintar no solo cómo alguien es, sino cómo ha sido y cómo se siente consigo mismo. Hay una verdad emocional que la pintura puede tocar y que la fotografía muchas veces no alcanza.
¿Cómo logras capturar la esencia o el alma de una persona en un retrato?
Observando con mucha atención lo que no se dice. Me fijo en las manos, en la forma en que la luz toca los hombros, en la ligera tensión de la mandíbula. Pinto hasta que siento que la persona dentro del cuadro comienza a mirarme a mí, en lugar de yo mirarla a ella.
¿Utilizas modelos o personas reales de la vida cotidiana en tus obras?
Sí, casi siempre trabajo con personas reales. Muchas veces son mujeres anónimas, madres, abuelas, amigas. Creo que la grandeza está en lo cotidiano. Las verdaderas heroínas no siempre tienen nombre en los libros de historia.
¿Qué significa el color azul en tu paleta y en tu lenguaje artístico?
El azul es memoria líquida. Es el color del mar que nos rodea, de la tristeza que no se llora, de la profundidad y la calma. En mis cuadros el azul no es solo un color, es un estado emocional y un territorio donde la memoria y el silencio se encuentran.
¿Cómo influye tu experiencia personal y la historia peruana en tus retratos?
Mi trabajo es una forma de resistencia suave. Como peruana, llevo en la piel las historias de silencios, de mujeres borradas, de memorias heridas. Pinto para devolverles presencia, para que sus miradas confronten al espectador y digan: “Yo estuve aquí”.
¿Ofreces retratos por encargo? ¿Cuál es el proceso?
Sí, acepto encargos. El proceso comienza con una conversación profunda. Quiero conocerte, entender qué historia deseas contar. Luego elegimos referencias y comenzamos. No es solo un retrato, es un acompañamiento.
¿Qué sientes cuando terminas un cuadro importante?
Una mezcla extraña de alivio, vacío y gratitud. Es como despedirme de alguien con quien conviví durante semanas. A veces lloro. Otras veces me quedo horas mirándolo en silencio, como si acabara de nacer alguien.
¿Cuál es el mensaje más importante que quieres transmitir a través de tus retratos?
Que ninguna vida es insignificante. Que cada mirada tiene peso, historia y belleza. Que las mujeres, especialmente las invisibilizadas, merecen ser vistas con toda su dignidad y complejidad.

Bonus — respuestas profundas

¿Crees que un retrato puede sanar o devolver la memoria a alguien?
Sí. He visto cómo un retrato puede devolverle la dignidad a una madre que busca a su hijo desaparecido, o cómo puede ayudar a alguien a reconciliarse con su propia imagen. Un retrato bien pintado puede ser un acto de sanación.
¿Cómo ha evolucionado tu estilo desde que empezaste hasta ahora?
Al principio pintaba lo que veía. Ahora pinto lo que siento y lo que no se ve. Mi trazo se volvió más libre, mi paleta más profunda y mis silencios más intencionales.
¿Qué consejo le darías a alguien que quiere empezar a pintar retratos?
Pinta mucho, equivócate mucho y ten paciencia. Pero sobre todo: aprende a mirar a las personas con amor y respeto antes de intentar pintarlas. La técnica se aprende, la sensibilidad se cultiva.